{"id":739,"date":"2011-07-27T10:49:46","date_gmt":"2011-07-27T08:49:46","guid":{"rendered":"http:\/\/martin-benninghoff.de\/?p=739"},"modified":"2011-07-27T10:49:46","modified_gmt":"2011-07-27T08:49:46","slug":"zwischen-bullerbu-und-herr-der-ringe","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/martin-benninghoff.de\/?p=739","title":{"rendered":"&#8222;Zwischen Bullerb\u00fc und Herr der Ringe&#8220;"},"content":{"rendered":"<p>Interview, erschienen im<a href=\"http:\/\/www.ksta.de\"> &#8222;K\u00f6lner Stadt-Anzeiger&#8220;<\/a> (27.07.2011)<\/p>\n<p><em>Das Gespr\u00e4ch f\u00fchrte Martin Benninghoff mit Prof. Stefanie von Schnurbein, Nordeuropa-Institut an der Humboldt-Universit\u00e4t Berlin, \u00fcber die ideologischen Motive des Attent\u00e4ters und die Lebensl\u00fcge der Norweger. <\/em><\/p>\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\n<p><em>Frau von Schnurbein, der Amokl\u00e4ufer Anders Breivik beruft sich in seinem kruden Manifest auf Versatzst\u00fccke rechter Ideologien: Hass gegen Marxismus, Globalisierung, Multikulti und Islam. Was steht im Mittelpunkt?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Diese Versatzst\u00fccke geh\u00f6ren zum Repertoire des Rechtspopulismus, der mittlerweile weit in die b\u00fcrgerlichen Schichten in Europa eingesickert ist. Vor allem eine Feindschaft dem Islam gegen\u00fcber steht im Zentrum dieser Weltanschauung.<\/p>\n<p><em>Woran erkennen Sie das im Fall Breivik?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Er beruft sich zum Beispiel auf die Tempelritter, die &#8222;Arme Ritterschaft Christi und des salomonischen Tempels zu Jerusalem&#8220;, die die heiligen St\u00e4tten mit Waffengewalt gegen Muslime verteidigten. Und er beruft sich in irgendeiner Weise auf das Christentum, nicht weil er christliche Grunds\u00e4tze befolgt, sondern weil das Christentum f\u00fcr ihn den Gegenpol zum Islam darstellt.<\/p>\n<p><em>Er nennt aber auch den rum\u00e4nischen F\u00fcrsten der Walachei, Vlad Tepes, die historische Figur des literarischen Graf Dracula, in seinem Pamphlet. Was hat das mit Christentum zu tun?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Dieser F\u00fcrst hat im 15. Jahrhundert gegen die muslimischen Osmanen gek\u00e4mpft. Man muss sich vergegenw\u00e4rtigen, dass eine Ideologe, die voller Hass gegen den Islam ist, sich aller Versatzst\u00fccke bedient, die das Weltbild st\u00fctzen. Deshalb geriert er sich als Christ, als Tempelritter und als Besch\u00fctzer eines Abendlandes, das durch schleichende Islamisierung bedroht sei.<\/p>\n<p><em>In Skandinavien, aber auch in Deutschland, gibt es rechtsradikale Str\u00f6mungen, die sich auf Germantum und Heidentum beziehen. Warum diese Verbindung?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Das ist die Idee eines mythisch aufgeladenen Europa, das nichts mit EU oder Offenheit der Grenzen zu tun hat, sondern mit Blut und Boden und einem Ursprung in grauer Vorzeit. Das gibt Sicherheit in einer als unruhig empfundenen Welt und macht interessant. Diese mythologischen Erz\u00e4hlungen k\u00f6nnen gut mit nationalistischen Ideen zusammengebracht werden, was im \u00dcbrigen aber nicht hei\u00dft, dass alle, die sich aufs germanische Heidentum berufen, rechtsradikal sind. Aber nochmal: Bei Breivik scheint die Feindschaft zum Islam im Mittelpunkt zu stehen, weswegen er sich aufs Christentum als vermeintlichen Gegenpol beruft &#8211; und nicht auf Heidentum.<\/p>\n<p><em>Wieso haben gerade die Skandinavier ein Faible f\u00fcr historische Fantasieliteratur und Musik, die sich auf Barbarentum und Germanentum bezieht?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Sicher gibt es in Skandinavien ein Faible daf\u00fcr, andererseits ist das auch das Bild des Nordischen, das wir im Kopf haben. Das Nordische als etwas Urspr\u00fcngliches und Homogenes. Irgendwo zwischen Bullerb\u00fc und Herr der Ringe. Eine Lebensl\u00fcge.<\/p>\n<p><em>Sie meinen, die Skandinavier interpretieren sich selbst so und werden auch von au\u00dfen so gesehen?<\/em><\/p>\n<p><strong>Schnurbein:<\/strong> Ja. Sie verstehen sich als homogene Gesellschaften, zwar als liberal und offen, aber eben auch einheitlich. Da wurden bestimmte Konflikte nicht ausgetragen. Man geht Problemen lieber aus dem Weg, wie man an den isolationistischen Tendenzen sieht. Norwegen geht einen Sonderweg und ist kein EU-Mitglied. Solche Selbstinterpretationen als rein und homogen tragen durchaus zur Islamfeindschaft bei. Dieses Problem kennen wir aber auch aus Deutschland.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Interview, erschienen im &#8222;K\u00f6lner Stadt-Anzeiger&#8220; (27.07.2011) Das Gespr\u00e4ch f\u00fchrte Martin Benninghoff mit Prof. Stefanie von Schnurbein, Nordeuropa-Institut an der Humboldt-Universit\u00e4t Berlin, \u00fcber die ideologischen Motive des Attent\u00e4ters und die Lebensl\u00fcge der Norweger. 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